来到女娲宫，纣王为女娲降香之后，忽然刮来一阵狂风，卷起幔帐，现出女娲圣像。
纣王见女娲圣象容貌端丽，瑞彩翩跹，国色天姿，婉然如生，真是蕊宫仙子临凡，月殿嫦娥下世。
这一见之下，纣王不禁神魂飘荡，陡起yin心，寻思自己贵为天子，富有四海，纵有六院三宫，却并无如此艳色。
于是在宫壁上作诗一首：
“凤鸾宝帐景非常，尽是泥金巧样妆。
曲曲远山飞翠色；翩翩舞袖映霞裳。
梨花带雨争娇艳；芍药笼烟骋媚妆。
但得妖娆能举动，取回长乐侍君王。”
这诗赫然有让女娲去他寝宫，陪侍他左右之意，乃是一首亵渎女娲的艳诗。
文武百官见后，大惊失色，纷纷劝谏纣王，说女娲娘娘乃是上古之正神，朝歌之福主，纣王万万不可题诗亵渎，让纣王将诗抹去。
然而纣王却说，他不过是看女娲娘娘有绝世之姿，作诗赞美而已，何来亵渎之说？
纣王不肯将诗抹去，文武百官也不敢再劝。
待纣王率文武百官离去之后，女娲真身降临女娲宫，看见墙壁上纣王所题之艳诗，不禁大怒。
而后，女娲掐指而算，成汤伐桀而王天下，享国运已经六百余年，如今气数已尽，天意使然。
女娲此时乃妖界统领，于是发出“招妖幡”，命三妖前来觐见。
而后，三妖来到，分别是千年狐狸精、九头雉鸡精和玉石琵琶精。
女娲对三妖说，殷商在纣王帝辛的统治之下，气数将近，另有圣主已生在周，天意已定，气数使然。
女娲让三妖隐其妖形，托身进入宫院，惑乱君心，待武王伐纣之时，以助其成功，成就周天下。
三妖询问女娲，谁是武王？
女娲说时机未到，武王未封，让三妖等待即可。
而后，女娲又说三妖不可残害众生。
尊之，日后可修成正果。反之，将遭受天谴，万劫不复。
三妖领命而去。
纣王回到朝歌之后，对女娲之美貌始终念念不忘，朝暮思想，寒暑尽忘，寝食俱废，每见六院三宫，真如尘饭土羹，不堪谛视。
纣王宠臣费仲为讨好纣王，便说纣王乃万乘之尊，富有四海，德配尧、舜，天下之所有，皆是纣王之所有。纣王可传下一旨，颁行四路诸侯，让四路诸侯每一镇，选美女百名以充王庭，这样一来，天下美女尽归纣王所有。
纣王听后大悦，第二日便下达了旨意。
只是，旨意刚一下达便遭到了，以比干为代表的，一众重臣的强烈反对，苦苦劝谏之下，纣王终于取消了旨意。
……
第1409章 意犹未尽
《封神演义》的故事还在继续，一众书迷们完全沉入了进去。
纣王在一众重臣的苦苦劝谏之下，最终取消了征集天下美女的旨意。
而后，到了纣王八年，四月。
天下四大诸侯，东伯侯姜桓楚，南伯侯鄂崇禹，西伯侯姬昌，北伯侯崇侯虎，率领其余一众诸侯，进朝歌觐见纣王。
当时，闻仲太师北伐不在朝廷，纣王宠臣费仲、尤浑二人把持朝政。
各路诸侯知费仲、尤浑二人深得帝心，均向二人送礼行贿。
唯有冀州侯苏护，生得性如烈火，刚方正直，没有向二人送礼。
二人见礼单中唯一没有冀州侯苏护，不禁心中大怒，怀恨在心。
待各路诸侯觐见完毕，费仲向纣王进言，说冀州侯苏护有一个女儿，叫做苏妲己，其姿色倾国倾城，绝世无双，纣王要找美女，非苏妲己莫属。
纣王闻言大喜，当即便将冀州侯苏护宣入宫中，说想要将其女苏妲己选入宫中，问苏护意下如何？
苏护闻言，劝谏纣王说，君修德勤政，则万民悦服，四海景从，天禄永终云云，并不愿意将自己的女儿送入宫中。
纣王执意要招苏妲己入宫，苏护则再三劝谏，最终纣王大怒，命苏护必须要将他女儿送来朝歌。
苏护出宫之后，越想越怒，最终留下一首，“君坏臣纲，有败五常。冀州苏护，永不朝商。”的诗后，反出朝歌，回到冀州。
纣王闻苏护反出朝歌之后，不禁大怒，命西伯侯姬昌，北伯侯崇侯虎出兵攻打冀州。
北伯侯崇侯虎率兵来到冀州城外扎营，准备进攻冀州城。
眼看战事将起，且不论双方胜败如何，冀州城的百姓将遭涂炭之罪。
西伯侯姬昌不忍百姓受苦，前往冀州城劝谏苏护，说苏护如果不将儿女送至朝歌，不仅自己全家性命难保，还将连累整个冀州城的百姓遭涂炭之罪，且苏妲己进宫之后，可辅助、劝谏纣王勤于朝政云云。
最终，在姬昌的劝谏之下，苏护终于同意将女儿苏妲己送至朝歌。
而苏护将要送女至朝歌一事，被奉女娲之命的三妖得知，其中千年狐狸精心思一转，已然有了主意。
就在苏护送女至朝歌的途中，狐狸精神不知鬼不觉的，附在了苏妲己的身上。
就这样，知书达理，美丽娴熟的苏妲己，变为了魅惑众生的千年狐狸精。
而纣王至妲己入宫之后，朝朝宴乐，夜夜欢娱，朝政隳堕，章奏混淆，群臣便有谏章，纣王视同兒戏。
纣王日夜荒yin，不觉光阴瞬息，岁月如流，已是两年不曾设朝，只在寿仙宫中同妲己宴乐。
天下八百镇诸侯的奏本送至到朝歌，纣王也不批阅，致使奏本堆积如山。
各路诸侯想要觐见纣王也不可得，天下现即将大乱之兆。
而这个时候，阐教元始天尊，截教通天教主，二教门人弟子正在召开百年一次的神仙大会。
元始天尊、通天教主二人，谈及朝歌城中有妖邪出现一事，决定派遣一名得力弟子前去朝歌降妖。
元始天尊本欲派姜子牙前往，但姜子牙有一师弟叫做申公豹，想要去人间享受荣华富贵，便竭力自荐前往朝歌。
但元始天尊知道申公豹心术不正，最终还是派遣了姜子牙前往朝歌。
姜子牙离开昆仑山，来到朝歌，求见纣王。
姜子牙见到纣王之后，仅是稽首行礼，让纣王心中不爽，心道：“率士之滨，莫非王臣，你虽是方外，却也在我的版图之内，却为何如此无礼？”
于是便问姜子牙：“道者从何处来？”
姜子牙答：“贫道从云水而至。”
纣王又问：“何为云水？”
姜子牙答：“心似白云常自在，意如流水任东西。”
纣王其实非常聪慧，又问：“云散水枯，汝归何处？”
姜子牙答：“去散皓月当空，水枯明珠出现。”
纣王闻言，转怒为喜，遂对姜子牙以礼待之。
而后，姜子牙说宫内有妖邪，并赠木剑一把，让纣王将木剑挂在分宫楼上，三日内自有应验。
随后，姜子牙离去。
……
至此，今天的连载结束。
而值得注意的是，在《封神演义》的原著小说中，去到朝歌为纣王赠剑的并非姜子牙，而是终南山一得到之仙，云中子。
后妲己因云中子所赠之剑而惊慌失措，纣王见木剑惊了妲己，慌忙无措，忙让人将木剑焚毁。
而云中子见自己的木剑被焚毁，叹道：“我只欲以此剑镇灭妖氛，稍延成汤脉络，孰知大数已去，将我此剑焚毁。一则是成汤合灭，二则是周国当兴，三则神仙遭逢大劫，四则姜子牙合受人间富贵，五则有诸神欲讨封号。罢，罢，罢，也是贫道下山一场，留下二十四字，以验后人。”
于是，云中子留下，“妖氛秽乱宫庭，圣德播扬西土。要知血染朝歌，戊午岁中甲子。”这二十四字之后，回了终南山。
李凡在这里改为姜子牙向纣王赠剑，则是参考了前世，傅艺伟版电视剧《封神榜》的相关情节。
之所以这样改，是因为姜子牙在真实的历史上确有其人，且名气不小，这样能够早点让其，进入到读者的视线之中。
而且，姜子牙在这部作品中，毫无疑问是一个非常重要的角色，把赠剑的戏份给他，更显姜子牙的重要性。
……
今天是《封神演义》第一天连载，李凡一共更新了六章，内容不少，看得所以的书迷们大为过瘾。
只是，内容再多也有看完的时候，而即便是在看的过程中，觉得再过瘾，等看完之后，也会相当的意犹未尽，觉得怎么突然就没有了？
现在，所有的书迷们便是这样的感受，看得正过瘾的时候，突然间就没有了。
姜子牙离开之后，那一把木剑到底有没有制住妲己？或者说，有没有制住那千年狐狸精？
也不把这个情节写完之后再结束，这不是吊人胃口吗？
一众书迷们很想好好的吐槽一番。
不过，想到今天连载的内容已经够多，而且十分之精彩，一众书迷们又实在是吐槽不出口。
罢了，反正是微博连载，明天就可以知道后面的情节了，也不急在这一时。
现在，还是好好的消化一番，今天所更新的这些内容，才是最重要的。
这一回想，一众书迷们才发现，内容还真尼玛多。
网络上，早已经掀起了讨论的高朝。
“女娲娘娘一开篇便出场，这可真是亮瞎了我的眼睛！”
“纣王竟然对女娲娘娘起了非分之想，这实在是太不应该了，也难怪殷商到了他的手上，已然气数将尽。”
“正所谓盛极必衰，殷商已经繁盛了六百余年，也的确到了衰落的时候。”
“嘿嘿！女娲娘娘命三妖入宫迷惑纣王，虽然是顺天意而为，但似乎也成为了，殷商灭亡的推手呀。”
“我觉得不应该这样说，女娲娘娘推算出殷商气数将尽，而新的圣主已生在周，这是天数，已然无法更改。既然如此，女娲命三妖助武王伐纣，让武王早日建周，以此来缩短战乱之期，让天下百姓少受战乱之苦，也是好事嘛。”
“好吧，这样说也对。”
“对了，那西伯侯姬昌，应该就是历史上的周文王吧，也就是武王姬发他老爹。”