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第370章 宗师论法

第二日清晨,清寒早早来到后山紫云瀑,接阿木前往东阳古寺的大殿。

虽然,阿木在东阳古寺三年,但是基本上很少走动,对于东古寺的布局阿木并不熟悉。

东阳古寺的五千僧众更是有一大半不知道阿木的存在,便是知道后山紫云瀑有位青衣少年,日夜修行的,多数也只知道是晓云、晨月两位师祖的安排,而不知具体的情况。

当清寒引领阿木到了东阳古寺正殿的时候,大殿之上按照事先的安排,已然坐了不少人。僧俗均有,衣帽样式,各有不同。

东阳寺是东道主,预留的席位自然不少。晓云、晨月两位大师及东阳古寺灵圣境界上下的人物,都已然到了。还有一些,有资格聆听法会的僧众弟子在他们的身后。

清寒引阿木和众人一一见过,这些东阳古寺的大人物基本上都知道阿木的来历。他们身后僧众弟子,却不是十分清楚阿木来历的,倒是颇为惊讶。

阿木此时虽然是一介凡俗,但是晓云、晨月带师收徒,佛家辈分不问修为只论师承,所以阿木的辈分在东古寺极高。

除了那些常年不出的苦修老僧,便是东阳古寺主持方丈灵圣高阶的无若大师,也只能称阿木一声无涯师弟。

如此三年,一介凡身,辈分如此之高,他们怎能不惊?

不过,东阳古寺诸位僧人绝不是势利之辈,阿木虽然是一介凡俗,却无一人对阿木不敬。

清寒更是给阿木安排好座位,便直接垂手立在阿木身侧。

此时,大殿之上不少来客,其实不乏灵境修士,甚至妖族的化形上境之妖。阿木进来时,便有人留意,一个凡俗怎么能让至灵中阶大圆满的清寒陪同。要知道,这两日,清寒陪同的可都是东岭东域各门各派不俗的人物。

等到听东阳古寺的无若方丈及晓云、晨月两位大师,都称呼阿木为师弟的时候,众人更是微微惊异。

那个看上去不过二十岁上下的年轻人,辈分居然如此高,不由心中称奇。不过,仙门寺庙,各中奇事辈出,藏龙卧虎。

东阳古寺名闻东岭,大家也只是感到有些奇怪,倒是不至于如何惊异莫名,甚至还不如东阳古寺寺内的僧人震惊。

阿木坐在自己的位置上,看看正殿中的来客。清寒偶尔在旁边给阿木介绍,阿木也了解了七七八八。

东岭东域,除了东阳古寺一枝独秀外,还有十三座数得上数的寺庙,这些寺庙散布在东岭东域的各地,各有特色,也都出过诸多高僧,只是没有东古寺这样的地位。

不过,阿木却是知道东方崇岭和北荒、黑水的修仙布局都不一样。

北荒之上北极仙海一向低调,少问世事,整个北荒之上以北寒宗、绛雪阁、天荒宗三足鼎立,各自统领一方。

黑水之上,仙鬼宗一家独大。仙鬼圣宗,掌控一切,其它门派都是完全的依附听命,几乎没有丝毫的自主。

而东方崇岭,梵天寺的地位自然毋庸置疑,但是整个东岭呈现出百花齐放的态势。

东岭在海荒之上比较知名的仙门寺庙,比如有东阳寺或者海荒上也称其为东阳宫,还有万幻宗,紫云门,南浮寺等。只不过,那些仙门都不在东岭东域。

这些仙门和梵天寺都是亦师亦友的关系,受梵天寺的影响极大,但绝不是完全的依附。修行功法,门派规矩,都有自己的独到之处,很是自主。

这是东岭虽然信仰趋于一致,但是和西方黑水却是不同的地方。

而且,这几家大门派在本地域,也不都是完全的控制,只是声名略胜。东岭之上,还有诸多仙门,也都不弱。

除了这些人族之外,妖族的存在更是东岭的特色。

五大妖族,乌族和木族都在东岭东域的大山之中,蛇族和狼族则在东岭北域大山,相对的靠近梵天寺。

而至于被称为万妖之王的狐族,则有些神秘莫测,很多人都说不清它们到底在哪里。东岭之上,也不知多少年,未见过狐族的影子了。

五大妖族中的狐族,几乎给人的感觉已是名存实亡。

这次东岭古寺大金刚法会,乌族没有人参加,阿木不由微微皱眉,总感觉这似乎和自己有些关系。

而木族则是来了五位,三男两女,集中坐在一起。他们都是化形之妖,修为不俗。其中两人更是化形上境,早已脱去一身妖气,和人族几乎无差异。

另外,还有几位大妖,但不是五大妖族中的人物,散座在诸多人族修士之间。除了阿木,估计大多数修士也分辨不清,他们是人是妖。

辰时将至,整个东阳大殿内,已然座无虚席,更有不少修士立在殿内。这东阳正殿,极为宽敞,而且有佛法加持,容纳上千人不成问题,此时大殿之内怕是有近两千之众。

但是这近两千人,居然井井有条,丝毫没有杂乱的声响。

正好辰时,东阳寺的主持僧人高声宣布宗师论法开始,第一项自然是选好的宗师讲经布法。

第一个登台讲法的乃是一名白眉的老僧。其法号便是白眉,修为不过至灵初阶,来自名不转经传的偏远小寺玄妙寺。

这白眉老僧,虽然境界不高,但是其佛理精深,纵论佛法,诸多玄妙。他对于如何秉持佛心,静心养性之说,见解颇为独到。

场内诸多僧人频频点头,只不过有些修行者却嗤之以鼻,看来一会辩难时刻,多半便要发难。

第二个登台论法的竟是一名看上去极为年轻的僧人。他法号一通,剑眉虎目,脖挂佛珠,身上带着一股凛然正气,其修为更是灵圣初阶。

那名僧人来自伏龙寺,倒是东岭颇有盛名的寺院,仅仅略低于东阳古寺。

僧人一通的佛理,似乎没有那白眉老僧精深,但是其强调,佛法修行的同时,更要重视境界的提升,修行每一个境界都要有相应的佛理辅佐,才登大道。

他的说法,得到了很多重视修行境界提升的修士的认可,而且这伏龙寺的一通,据说其修行不过三百年,灵圣初阶的修为,足以羡煞旁人。

最后一个登台的,便是东阳古寺的水云大师,他也是三人中修为境界最高的,灵圣初阶大圆满。

水云大师的讲法,冲淡平和,旁征博引,颇富情趣。往往不经意间,便见真谛。他不似,方才白眉老僧那么枯燥,也不似那年轻僧人的粗糙,而是取了两者的精华,倒是最为精彩。

最后,水云大师的讲法博得满堂喝彩,众人多有所悟,东阳古寺更是感觉脸上有光。

佛光普照,终是佛门宏愿。

不过,这三人讲法对于阿木来说,要么过于浅显,要么流于空洞,要么根本不是阿木所想,几乎毫无所获。

三人讲完,正好过了一个半时辰。剩下的大部分时间,便是与会者随意提出问题,大家相互辩难解答,交流心得。

这个环节是,重头戏,很多顿悟往往就在一语一字之间。

阿木心中有问,但是却不急于提出,只先等待,看看大家有何高论,或者更可开解。

此时,一位至灵初阶的俗家修士起身,向众人一抱拳。

“在下东岭散修葛洪,有一事不明,想问玄妙寺白眉大师!”

玄妙寺白眉大师一笑,“葛施主请讲?”

“方才大师说,参禅持戒为修行第一。那我俗家人,一不参禅,二不持戒,如何一心向佛?”葛宏道。

“哦!”那白眉大师一笑,“葛施主执着了!老衲言参禅持戒,乃是指出家人。葛施主身在红尘,既然已经一心,又何须执着表象?参禅持戒,也需心中有佛。心中无佛,纵是修行千年,也难见佛性!”

“我与大师,都是至灵初阶,在下修行三百年,敢问大师修行几何?”葛洪再问。

“老衲修行五百年!”白眉大师笑道。

“大师佛法精深,却怎么如此缓慢?”葛洪故意皱眉道。

“施主只修一世,老衲修三生而已!老衲寿元,其实将尽,但是来世必然早早开悟!”白眉大师微笑道。

“三生之说,是否太过虚妄!”葛洪这次是有些真心不解。

“不信三生,不念轮回,葛施主何谈一心向佛?既然一心向佛,老衲劝葛施主,莫有杂念!”白眉大师笑看着葛洪,满面慈悲。

葛洪一听哑口无言,然后向白眉大师躬身一礼:“在下受教了!”然后坐下,似有所思。

葛洪的辩难,水平一般,阿木听了心中暗自摇头。

不过,这只是抛砖引玉,后面发言的人问题愈加尖锐,佛理愈加精深。相互辩难者,已然不局限于三位法师,而是围绕一个话题,大家各抒己见。

唇枪舌战,妙语不断!

有时,一个问题相持不下,各派互不想让。纵是得道高僧,也成金刚怒目之相,更无论其它红尘修士。

这个时候往往是做为东道主的东阳古寺从中调和,然后搁置争议。(呵呵,等待更有智慧的下一代解决!山河搞笑语)

法会场面,偶有些激烈,但是还完全可控。大家多少都有些收获,更有多人心中疑问豁然开解,顿悟之后,自行离开。

话题不住地转换,大殿之内,似乎已然忘却时间,不知不觉已过正午。

一日宗师论法,已然过半,阿木便想提问。

可是此时,人群之中,突然站起一个白衣修士。

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