对先祖为人，梁辛只有钦佩拜服的份，打从心底深处也无比仰慕。
但是自始至终，梁辛对先祖的‘搬山’，都有着自己的想法，起初还一直模糊着，只是隐隐觉得有些不妥，直到他从仙界归来后，这份想法才算真正清晰了起来。
鲁执‘搬山’，无论他在中土如何小心行事，如何不愿伤害人间，但归根结底他是为了仙界中人，才回到故乡搬山。
仙界天残地缺、寂寥无声，却是真正的完美世界，人人内心平静，他们目光里的每一个‘同类’，都是自己的亲人，所有人都默默付出，却从不以为自己在付出，如果不被打扰，他们根本不需要‘力量’这两个字……无争天地，要力量何用。
梁一二‘搬山’，是为了还中土一个清静，可是中土不是仙界，此间凡人不是仙界众生。
也许是天道使然，在中土世界，每个人从出生开始，就有一个巨大的‘争’字压在了头顶。先祖的搬山，是要彻底把修真道砸个稀烂……可之后呢，杀尽天下修士，烧掉所有典籍，甚至所有人都相信‘仙界还不如中土’，又会怎样，就没人去修炼了么？
照样还会有人去修行，因为此间凡人要‘争’，修行能得大力，而力之所在，荣华富贵；力之所在，万人俯首……说穿了，修炼事，在本质上与铸刀养马拥兵自重也没太多的区别。
当飞仙梦在时，断灭凡情，修天望道，以求一朝渡劫而去，从此永生逍遥；当飞仙不成，还能退而求其次吧……像南阳那样，强行给弟子‘断灭凡情’固然可恨，可天下也不全是有情有义之人，薄情郎、不孝子、狠心爹娘数不胜数，有的是人不用强迫，就已经断灭凡情了。
中土世界，以争为本，放眼望去，人人都是山！
要真正去搬中土的山？除非杀光天下。
至少，梁辛现在想来，在中土世界中，不可能‘绝对的搬山’，最完美的结局也仅仅是：约束、制衡。可是约束修士、让他们不敢越界、不敢恣意妄为、不敢不拿凡人性命当回事的制裁之力又在哪里，梁辛想不好。
梁一二的搬山，很有些不管不顾、只求摧毁修真道的味道。由此梁辛不明白，‘在中土，杀光修士和搬山是两回事’这个并不算太难理解的道理，为什么先祖会不闻不问……或许是自己想得不对？
见梁辛低头沉思，脸色一时一变久久不语，大司巫等得有些不耐烦了，冷冷地哼了一声。
梁辛也一惊而醒，自嘲地笑了笑，对大司巫歉意道：“一时走神，还请前辈恕罪……不过，晚辈不明白，大司巫为何突然提到我家先祖？”
大司巫忽然露出了个古怪的笑容，摇了摇头：“没事，随便问问。”
梁辛也不敢再追问，就此岔开话题，指了指不远处的天地岁：“拓穆他老人家还好吧？我听青墨说，他的封印很不容易开解，大司巫多费心了。”
大司巫的笑容却更加古怪了：“我自有分寸，你也不用着急，几天之后他就能和你说话了。”
梁辛大喜，忙不迭又是一连串道谢，大司巫眯起了双眼，不再去看梁辛，等把那一番‘歌功颂德’听过了瘾，才挥了挥手，把梁辛轰走了。
从帐篷中出来，梁辛一眼就看到，长春天正在‘摆弄’羊角脆……
梁辛吓了一跳，还道羊角脆不听话，被长春天教训了，赶忙抢上两步，先把小猴子抢到怀里，这才笑呵呵地问道：“怎么了？”
长春天平摊双手，示意自己没对小猴子不利，跟着反问道：“琅琊是不是和羊角脆关系不错？”
要算起来，琅琊和小猴子倒也是熟人，混得挺好，梁辛愣愣点头：“怎了？”
长春天笑了起来：“猴子身上，有‘耳目’。”
‘耳目’，也是长春天的独门法术，与当初那根‘铭心刺’颇有几分相近之处，一颗妖种种下去之后，相距五里之内，受禁制者眼中所见、耳中所听，便能为施术者所知。此术对人毫无伤害，而且胜在隐蔽，除非刻意探查，否则绝难发现。
不过这份法术本来就是长春天的，自然瞒不过他，抱了小猴子一会，很快就发现了。
当初在镇山的时候，梁辛曾看破琅琊给小猴子种邪术，只是没想到琅琊种下的妖种不止一枚，如此算来，自己每次回到苦乃山，与亲友、师父说过的话，小妖女全都能知道。
“聪明的人大都没长性；有韧劲的人又都不怎么开窍。可我这个徒弟，机灵得很，性子更执拗得很，她想做的事情，总是要做到底的。”说着，长春天随手解掉了羊角脆身上的法术，淡淡笑道：“天下人间。”
梁辛明白长春天的意思，有些无奈地笑了笑，没再多说什么……
几天时间弹指而过，转眼就到了正日子，阿巫锦这场喜事，规模盛大无比，场面更混乱无比。
草原上只要有些身份的人全部赶到，再加上随从、护卫，人多到没法去算，但是北荒人，从巫士到牧民，心思简单行事泼辣而直接，喜事上全不像中土人家那样有司仪、有知客、有迎宾，大批的宾客都没人招呼，也不用招呼，找地方随便坐……
破晓时分，大司巫登台，拜神、赐福，简单主持过一个仪式之后，就算礼成了，再之后就是只有无数的美酒与烤肉，和彻底乱了套的盛大狂欢。
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